Святость Бога — один из Его определяющих атрибутов. Слово «святой» встречается в Библии более 600 раз. Понимание того, что Бог имеет в виду, когда Он описывает Себя и Свой народ как «святой», является основополагающим для правильного отношения к Богу. В этой статье мы рассмотрим значение, значимость и последствия святости Бога.
Основные еврейские и греческие слова, переведенные в Библии как «святой», буквально означают «быть отделенным» или «отдельным». Когда Писание называет Бога «святым», это означает, что Он совершенно уникален, трансцендентен и отделен от всего творения в Своей совершенной моральной чистоте. Святость Бога говорит о Его величественном величии и совершенстве.
Во всем Писании подчеркивается святость Бога:
| Исход 15:11 | «Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, дивен славой, творящий чудеса?» |
| Исаия 6:3 | «И взывали они друг к другу и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!”» |
| Откровение 4:8 | “И четыре животных, каждое из них о шести крыльях, полны очей вокруг и внутри, и днем и ночью не перестают говорить: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет!”» |
Эти и другие стихи изображают святость Бога как Его высшее совершенство, величие и нравственную чистоту.
Святость Бога охватывает различные атрибуты Его характера:
Праведность говорит о нравственной честности и добродетели. Бог совершенно добр и делает то, что правильно (Псалом 118:137). Его святость устанавливает стандарт праведности.
Справедливость Бога означает, что Он всегда действует справедливо, включая наказание за зло и оправдание угнетенных (Исаия 30:18). Его справедливость естественным образом вытекает из Его святости.
Гнев Бога — это Его праведный гнев, направленный на грех и зло (Римлянам 1:18). Поскольку Бог свят, Он яростно ненавидит всякий грех.
Как святой, Бог совершенно иной, отличный от Своего творения. Его мысли и пути превосходят человеческое понимание (Исаия 55:8-9).
Осознание святости Бога жизненно важно для правильного поклонения Ему и правильного отношения к Нему.
Бог ищет тех, кто будет поклоняться Ему в красоте святости (Псалом 29:2). Мы поклоняемся Богу за трансцендентное моральное совершенство Его существа.
Божий народ должен стремиться к моральной чистоте, потому что Он свят (1 Петра 1:15-16). Неповиновение Богу является святотатством против Его святой природы.
Божий гнев против греха возникает из Его святости. Его справедливость требует последствий за нарушение Его морального закона. Искупление Христа умиротворяет гнев Божий (Римлянам 3:25).
Божья непостижимая святость способствовала глубокому благоговению и благочестивому страху у тех, кто встречался с Ним (Исаия 6:5). Признание Его высшего величия смиряет нас.
Библия также описывает верующих как святых. Но это полностью вытекает из Божьего дара:
Бог видит верующих святыми «во Христе», когда Он дарует праведность через веру (Евреям 10:10). Совершенная святость Христа покрывает их.
Хотя народ Божий полностью свят в пребывании через Христа, он должен все больше жить святой жизнью силой Духа (Римлянам 8:13; 2 Коринфянам 7:1). Мы возрастаем в практической святости, когда мы повинуемся Богу.
| Средства достижения святости | Примеры из Священного Писания |
| Молитва | Псалом 50:10 |
| Слово Божье | Псалом 118:9 |
| Общение | Притчи 13:20 |
| Дисциплина | Евреям 12:10 |
Наша главная надежда — совершенная святость с Богом вечно во славе (1 Фессалоникийцам 3:13).
Святость Бога относится к Его трансцендентной моральной чистоте и совершенству. Признание Его уникальной святости жизненно важно для правильного поклонения Ему, правильного отношения к Нему и стремления к святости самим. Святость Бога дает образец и силу Его народу жить святой жизнью. Хотя мы никогда не сможем сравниться с Его совершенной святостью, верующие во Христе объявляются позиционно святыми и призваны стремиться к практической святости посредством Духа. Святость Бога вызывает у нас благоговение перед Его превосходящим величием.