Коричневый — цвет, который упоминается несколько раз в Библии. Конкретные оттенки коричневого, обсуждаемые в Священном Писании, часто символизируют приземленность, смирение и служение. Вот обзор символического значения коричневого цвета в Библии.
Естественные коричневые оттенки, встречающиеся в грязи, песке, дереве и шерсти животных, тесно связывают цвет с землей в библейской символике. Коричневый цвет представляет собой прах, из которого Бог создал первого человека Адама (Бытие 2:7). Он также характеризует проклятие, которое нашло на Адама после падения, заставив его трудиться и трудиться, которые вернут его тело в землю (Бытие 3:19).
Это приземленное качество коричневого цвета изображает низменную, тленную природу человечества без Бога. Однако, как глина гончаров, наполненная дыханием жизни, глиняные «глиняные сосуды» (2 Коринфянам 4:7) производят прекрасные произведения Божьего мастерства и места обитания Его Духа.
Простой и распространенный оттенок коричневого цвета выражает смирение во всем Писании. Он указывает на скромность Бедные люди носили коричневую одежду из мешковины, неокрашенной шерсти или козьей шерсти.
Знаменитые личности также носили простые коричневые одежды, чтобы отразить смирение. Иоанн Креститель носил грубую верблюжью шерсть, подвязанную простым кожаным поясом (Матфея 3:4). Пророк Илия также носил скромную коричневую одежду (4 Царств 1:8). Иисус даже поручил своим путешествующим ученикам носить простые сандалии и коричневые туники, воздерживаясь от броских нарядов (Марка 6:9).
Эта скромная коричневая одежда свидетельствовала о том, что эти люди были слугами Бога, а не искателями людской похвалы.
Коричневый цвет в Библии также олицетворяет усердное служение и земной труд. Он характеризует труд пастухов и виноградарей под солнцем.
Иаков и Исав родились с румяной, смуглой кожей, что соответствовало их будущему как трудолюбивых работников, ухаживающих за стадами и полями (Бытие 25:25). Давид, бывший пастух, также был «румяным, с красивыми глазами и красивым видом» (1 Царств 16:12).
Как распространенный цвет повседневной одежды, коричневая одежда неоднократно появляется в притчах Иисуса как одежда работников виноградников (Матфея 20:1-16), пахарей (Луки 17:7) и пастухов (Луки 15:1-7).
Этот трудолюбивый символизм скромной коричневой одежды переносится на коричневые одежды монахов и братьев, посвятивших свою жизнь служению Богу.
Естественная коричневая земля приносит плоды, что устанавливает связь между цветом и сельскохозяйственным изобилием в Библии. Земля Обетованная описывалась как «земля добрая, где потоки вод, источники и источники текут по долинам и горам; земля пшеницы и ячменя, виноградных лоз, смоковниц и гранатовых деревьев; земля оливкового масла и меда» (Второзаконие 8:7-8).
Иисус также использовал плодовитость, чтобы проиллюстрировать верность в служении. Корзины с хлебом, зерном, орехами, инжиром, виноградом и другими продуктами были собраны после того, как Иисус чудесным образом накормил толпы (Матфея 14:20). Это изобилие от скромной пищи отражает то, как Бог умножает и поддерживает тех, кто усердно служит ему.
В то время как коричневый цвет указывает на плодовитость, увядание и гниение продуктов также связывают его с разложением и тлением. «Они скоро отходят в место мертвых, где нисходят в безмолвие» (Иов 21:13). Бог предостерегает от гниения, поражающего «зеницу ока твоего» (Захария 2:8).
Коричневый цвет гниения особенно часто встречается в Божьих предостережениях против идолопоклонства. Ложные боги и их безжизненные деревянные и каменные идолы сгниют: «Плод его гниет прежде, чем созреет, и его нельзя есть» (Наум 1:14). Но богоугодная праведность принесет вечные плоды.
Коричневый цвет также приобретает зловещие тона в Библии как фон для суда. Казни в Египте включали в себя превращение реки Нил в кроваво-красный цвет вместе с красновато-коричневым осадком (Исход 7:17-21). Это перекликается с более ранней казнью, когда Моисей бросил сажу из печи в воздух, вызвав гнойные нарывы и ожоги у египтян (Исход 9:8-12).
Небо также стало коричневым и затмило солнечный свет во время распятия, отражая тьму страданий Иисуса во искупление греха (Луки 23:44-45).
Использование коричневого цвета для обозначения греха, тления и Божьего суда подчеркивает необходимость святости и искупления через Христа.
Коричневый цвет означает траур и скорбь во всем Писании. Это указывает на испытания, которые перенес Иов после потери всего, что у него было: «Кожа моя почернела на мне, и кости мои горели от жара. Арфа моя настроена на плач, и свирель моя — на звук плача» (Иов 30:30).
В рамках своих траурных обычаев израильтяне и евреи в библейские времена носили вретище и пепел, натирали пылью головы или воздерживались от мытья. Иаков и Фамарь разорвали свои коричневые одежды и надели вретище в своем глубоком горе (Бытие 37:34, 38:14).
Видимая грязь и пепел, нанесенные на тело, служили внешним отражением внутренней скорби, плача и сокрушения скорбящего сердца.
Хотя конкретные оттенки варьируются от загара до глубоких шоколадных оттенков, коричневый цвет имеет богатую библейскую символику. Часто он представляет собой приземленность, смирение и усердное служение тех, кто следует за Христом. Браун иллюстрирует происхождение человечества из праха и последующее проклятие творения. Но через искупительную работу Христа верующие могут приносить вечные духовные плоды, несмотря на земное тление. Коричневый цвет в конечном итоге отражает испытания и страдания, с которыми сталкивается народ Божий на узком пути, не сводя глаз с вечности со Христом.
| Оттенок | Символизм | Примеры |
|---|---|---|
| Естественные землистые коричневые цвета | Приземленность, происхождение человека из пыли | Грязь, глина, песок, дерево |
| Румяная или загорелая кожа | Сельскохозяйственные работы и служение на открытом воздухе | Пастухи, фермеры, работники виноградников |
| Простые, неокрашенные коричневые одежды | Смирение, покаяние | Вретище, неокрашенная шерсть, кожа |
| Гниющие продукты | Распад, разложение | Гнилые инжир или яблоки |
| Красновато-коричневый | Божий суд | Язвы, тьма распятия |
| Темно-коричневый | Горе, плач | Пепел, рваная одежда, немытые тела |