Венок Адвента — популярный символ сезона Адвента. Обычно он состоит из четырех свечей, расположенных по кругу с вечнозеленой листвой вокруг них. Каждая свеча в венке представляет собой аспект духовной подготовки к празднованию рождения Иисуса на Рождество.
Первая свеча символизирует надежду. Иногда ее называют «Свечой пророчества», поскольку она олицетворяет ожидание и надежду, которые можно найти в пророчествах Ветхого Завета о пришествии Мессии.
Пророки Израиля с надеждой ждали пришествия Мессии, которого Бог обещал однажды восстановить, чтобы спасти Израиль и человечество от греха. Ветхий Завет говорит нам, что пришествие Иисуса было обещано давно: «А ты, Вифлеем-Ефрафа, слишком мал, чтобы быть в числе племен Иудиных, из тебя произойдет Мне Владыка в Израиле. Его происхождение из глубины веков, от дней вечных» (Михей 5:2).
Итак, первая свеча Адвента напоминает нам, что рождение Иисуса было исполнением древних пророчеств и реализацией надежды Израиля на искупление.
Вторая свеча олицетворяет мир и иногда называется «Вифлеемской свечой». Вифлеем был местом рождения Иисуса, пришествие которого принесло примирение между Богом и человеком.
Иисус пришел, чтобы принести нам мир — мир с Богом, с другими и внутри нас самих: «Ибо родится нам младенец — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Исаия 9:6).
Он пришел, чтобы принести единство и гармонию всем людям: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Галатам 3:28).
Итак, вторая свеча Адвента — это напоминание о том, что Иисус пришел, чтобы принести нам мир — мир, которого мы всегда жаждем в глубине наших сердец.
Третья свеча символизирует радость и называется «Свеча Пастыря». Чтобы понять радость, нам нужно вернуться к ангелам, которые принесли великую радость пастухам на склоне холма близ Вифлеема в ночь рождения Иисуса:
«Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Луки 2:10-11).
Точно так же, как пастухи радовались появлению ангелов, третья свеча напоминает нам, что рождение Иисуса — это повод для великой радости!
Четвертая свеча олицетворяет любовь и называется «Свеча Ангела». Ангелы также возвестили, что Иисус пришел из Божьей любви к нам: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного…» (Иоанна 3:16).
Мы видим Божью любовь самым чудесным образом, когда Иисус рождается в Вифлееме, приходя как беспомощный младенец, чтобы отождествить себя с нашей слабостью и бренностью. Это называется «воплощением», что означает «стать плотью». Бог проявил Свою любовь, став одним из нас.
Итак, эта четвертая свеча символизирует Божью любовь, охватывающую мир через дар Своего Сына.
В центре венка находится белая свеча, называемая «Свеча Христа». Эта свеча указывает прямо на Иисуса, Свет Мира. В Евангелии от Иоанна 1:4-5 говорится: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. Свет во тьме светит, и тьма не объяла его».
Свеча Христа традиционно зажигается в канун Рождества или в день Рождества, чтобы символизировать рождение обещанного Спасителя и полную реализацию надежды, мира, радости и любви, которые Он приносит, через Его пришествие. Белый цвет символизирует Его чистоту и безгрешность.
Вечнозеленые ветви, используемые для изготовления венка, символизируют продолжающуюся жизнь. Круг венка, не имеющий начала и конца, символизирует вечность Бога, бессмертие души и вечную жизнь, которую мы находим во Христе.
Венок Адвента в целом служит напоминанием о бесконечной любви Бога и бесконечной жизни через Его Сына, Иисуса Христа. Четыре свечи знаменуют прогресс нашего духовного роста, пока мы готовимся к Его пришествию.
Существуют некоторые вариации традиций венков Адвента:
Но независимо от того, как оформлен венок Адвента, символика остается прежней: круглый вечнозеленый венок олицетворяет бесконечную любовь Бога, а свечи знаменуют нашу подготовку и ожидание пришествия Иисуса, Света Мира.
Вот типичный график зажигания свечей Адвента:
| Воскресенье | Зажжение свечей |
|---|---|
| Первое воскресенье Адвент | Свеча Надежды (Фиолетовая Свеча) |
| Второе воскресенье Адвента | Свеча Мира (Фиолетовая Свеча) |
| Третье воскресенье Адвента | Свеча Радости (Розовая Свеча) |
| Четвертое воскресенье Адвента | Свеча Любви (Фиолетовая Свеча) |
Каждую неделю, когда зажигается соответствующая свеча Адвента, можно объяснить ее значение. Во многих церквях и семьях также поют адвентский гимн или читают короткий отрывок из Священного Писания и уделяют время молитве во время зажигания свечей.
Традиционное зажигание адвентского венка может проходить в следующей последовательности во второе воскресенье Адвента:
Это продолжается каждую неделю, пока не будут зажжены все четыре свечи в четвертое воскресенье Адвента. Затем в канун Рождества или в день Рождества в центре зажигают белую свечу Христа.
Вот несколько идей для песен и молитв для зажигания каждой адвентистской свечи:
| Свеча | Песни | Молитвы |
|---|---|---|
| Надежда | «О, приди, о, приди, Эммануил» «Приди, долгожданный Иисус» | За веру и надежду в Божьи обещания |
| Мир | «Да будет мир на Земле» «Тихая ночь» | За личный и всеобщий мир |
| Радость | «Радость миру» «Ангелы, которых мы услышали на высоте» | Радуясь Божьему спасению |
| Любовь | «Придите, все верные» «Что это за дитя?» | Чтобы Божья любовь наполнила все сердца |
Четыре свечи венка Адвента несут в себе богатое духовное значение, поскольку мы готовим свои сердца к празднованию пришествия Христа. Постепенное зажигание свечей — надежда, мир, радость и любовь — побуждает нас размышлять о значимости этого времени года и укреплять наше ожидание пришествия Иисуса, Света Мира.
Венок Адвента — это значимый обычай, который обогащает наше поклонение и сосредотачивает наши мысли на истинном смысле Рождества — рождении нашего Спасителя и свете, который Он несет миру.