Коренные американцы и афроамериканцы — это две отдельные расовые/этнические группы в Соединенных Штатах, которые имеют свою собственную уникальную историю, культуру и опыт. Хотя некоторые люди могут объединять все небелые группы вместе или предполагать, что все цветные люди в Америке имеют одинаковое происхождение, идентичность коренных и черных имеет много различий, которые важно понимать.
Коренные американцы — это коренные народы Северной Америки. Их предки были коренными жителями континента до прибытия европейских колонистов. В США насчитывается 574 федерально признанных племени коренных американцев, каждое из которых имеет свой собственный язык, культуру и историю, уходящую вглубь веков. Хотя за последние 500 лет они столкнулись с геноцидом, перемещением и угнетением, коренные племена по-прежнему процветают сегодня, и в стране проживает более 6 миллионов коренных американцев.
В отличие от них, черные или афроамериканцы являются потомками африканцев, которые были насильно привезены в Америку во время атлантической работорговли, которая действовала в Америке с 16 по 19 век. Более 10 миллионов африканцев были захвачены и отправлены через Атлантику для продажи в рабство, причем около 500 000 привезли культуру, язык и традиции Африки в то, что впоследствии стало Соединенными Штатами. После отмены рабства афроамериканцы столкнулись с более чем столетием насилия, дискриминации и неравенства по законам Джима Кроу, пока Движение за гражданские права не начало демонтировать институционализированный расизм в середине 20 века. Черная культура сегодня остается под влиянием как африканского, так и уникального американского опыта.
Есть некоторые совпадения во внешности между коренными американцами и афроамериканцами. Обе группы, как правило, имеют более темные тона кожи, чем европейские американцы из-за большего количества пигмента меланина. Тем не менее, в среднем все еще существуют четкие различия между фенотипическими признаками, происхождением и генетическим составом двух популяций.
Коренные американцы имеют сильные генетические связи с коренными народами Сибири и Восточной Азии с археологическими свидетельствами миграции людей из восточной России в Северную Америку более 10 000 лет назад. Они демонстрируют уникальные физические черты, такие как лопатообразные резцы и эпикантус. Афроамериканцы получают большую часть своего генетического происхождения от различных этнических групп в Западной и Центральной Африке, импортированных через работорговлю. Их физические черты отражают влияние этой части света.
| Происхождение | Коренные американцы | Афроамериканцы |
|---|---|---|
| Генетическое происхождение | Коренные народы Восточной Сибири/Азии | Этнические группы Западной и Центральной Африки |
| Время прибытия в Америку | 10 000+ лет назад | 400-500 лет назад |
| Оттенки кожи | От загорелого до коричневого | От коричневого до темно-коричневого |
| Другие физические черты | Эпикантус складка над глазом, лопатообразные резцы | Широкий нос, туго закрученные волосы |
Как индейская, так и афроамериканская культуры придают большое значение устной традиции, повествованию, музыке и искусству. Однако все еще существуют значительные различия, которые развились из их уникальной истории.
Культуры коренных народов неразрывно связаны с определенными племенными принадлежностями — чероки, навахо, сиу и т. д. У каждого племени есть свои традиции, религиозные/духовные практики, языки, одежда, кухня и многое другое, что устанавливает особую культурную идентичность. Племена также разделяют некоторые пересекающиеся культурные элементы, такие как пау-вау, использование трав/растений в медицинских целях и почтение к миру природы.
Афроамериканская культура опирается на общий опыт рабства, эмансипации и жизни по расистским законам Джима Кроу. Культурные маркеры включают в себя соул-фуд, госпел-музыку, Гарлемский ренессанс и центральную роль, которую Черная церковь играла в обществе. Несмотря на общую борьбу с античерным расизмом, в афроамериканском сообществе существует невероятное разнообразие, основанное на региональном, этническом и национальном происхождении.
| Аспект | Культура коренных американцев | Афроамериканская культура |
|---|---|---|
| Ключевые элементы | Племенная принадлежность, церемонии, коренные языки, связь с родными землями | Духовная пища, госпел, черная церковь, Гарлемский ренессанс, преодоление рабства и расизма |
| Разнообразие внутри группы | Более 500 уникальных суверенных племенных наций | Региональное, этническое и национальное разнообразие среди потомков порабощенных африканцев |
| Искусство | Керамика, текстиль, музыка, устные традиции | Джаз, блюз, литература, танцы, спиричуэлс |
| Духовные практики | Племенные религии, поклонение природе, фигуры трикстера | Христианство, ислам, различные системы верований и суеверия |
Правительство Соединенных Штатов юридически признает коренных американцев суверенными коренными нациями. Конституция подтверждает их право на самоуправление и самоопределение в отношении племенных земель и людей. Сегодня существует 334 резервации, защищенных для коренных племен как внутренних зависимых наций. Бюро по делам индейцев в составе Министерства внутренних дел занимается отношениями между федеральным правительством и племенными народами.
Между тем, афроамериканцам были предоставлены полные права и защита как гражданам Америки только в 1960-х годах после столетий рабства и сегрегации. Федеральное правительство не признает чернокожих американцев в качестве особого культурного суверенитета, как это делают индейские племена. Тем не менее, февраль объявлен Месяцем истории чернокожих, чтобы отпраздновать достижения и историю афроамериканцев в рамках более широкого американского опыта.
| Правовой статус | Коренные американцы | Афроамериканцы |
|---|---|---|
| Признание правительства | Внутренние зависимые суверенные государства | Граждане Америки |
| Самоуправление | Племенные правительства и суды | Отсутствие отдельных органов самоуправления |
| Охраняемые земли | 334 индейских резервации | Нет специально обозначенных земель |
| Федеральное представительство | Бюро по делам индейцев Affairs | Нет эквивалентного бюро или агентства |
| Месяц наследия | Ноябрь — Месяц наследия коренных американцев | Февраль — Месяц истории чернокожих |
Согласно данным переписи населения США и демографическим исследованиям, общая численность коренных американцев и афроамериканцев существенно различается.
По данным переписи 2020 года насчитывалось 9,7 миллиона человек, которые идентифицировали себя как американских индейцев или коренных жителей Аляски по отдельности или в сочетании с другой расой. Это составляет около 3% от общей численности населения США. Численность коренного населения Америки выросла на 86% в период с 1990 по 2020 год.
Афроамериканцы составляют гораздо большую часть населения США — около 13% по состоянию на 2020 год. Согласно последней переписи населения, в стране проживало 46,9 миллиона чернокожих или афроамериканцев. Численность чернокожего населения увеличилась на 36% с 1990 по 2020 год, что выше общего прироста населения США.
| Население | Коренные американцы | Афроамериканцы |
|---|---|---|
| Население по переписи 2020 года | 9,7 млн | 46,9 млн |
| % населения США | 3% | 13% |
| Рост населения 1990-2020 | Увеличение на 86% | Увеличение на 36% |
| Крупнейшие племенные объединения | Чероки, навахо, сиу, чиппева, чокто | N/A |
Как коренных американцев, так и афроамериканцев можно встретить по всей территории Соединенных Штатов, но существуют ключевые различия в том, где каждая группа сконцентрирована демографически.
Большое количество коренных американцев по-прежнему проживает на западе США вблизи племенных земель и резерваций. Штаты с самой высокой долей коренных жителей включают Аляску, Нью-Мексико, Оклахому, Южную Дакоту, Монтану, Северную Дакоту и Аризону. Значительное коренное население также проживает в Калифорнии, Техасе, Северной Каролине, Флориде и других штатах.
Между тем афроамериканцы живут преимущественно на Юге, где была сосредоточена экономика плантаций, основанная на рабстве. Черное население наиболее плотно расселено на Глубоком Юге и вдоль Восточного побережья. Штаты с самым большим количеством чернокожего населения включают Техас, Джорджию, Флориду, Нью-Йорк, Северную Каролину и Калифорнию, а также такие крупные городские центры, как Чикаго, Детройт и Филадельфия за пределами Юга.
| Географическое распределение | Коренные американцы | Афроамериканцы |
|---|---|---|
| Основные регионы | Запад США, рядом с племенными землями | Южное и Восточное побережье, городские центры по всей стране |
| Штаты с самым большим населением | Аляска, Нью-Мексико, Оклахома, Южная Дакота, Монтана | Техас, Джорджия, Флорида, Нью-Йорк, Северная Каролина, Калифорния |
| Основные агломерации | Финикс, Альбукерке, Анкоридж, Тусон | Нью-Йорк, Атланта, Чикаго, Вашингтон (округ Колумбия), Филадельфия |
Как коренные американцы, так и афроамериканцы страдают от более высокого уровня бедности, более низкого уровня образования и других социально-экономических недостатков по сравнению с общим населением США. Однако конкретные причины и последствия различаются между двумя группами.
Для коренных американцев бедность и отсутствие возможностей связаны с историческим перемещением с исконных земель, а также с нарушенными договорами и недостаточной поддержкой со стороны федерального правительства. Уровень окончания средней школы среди коренной молодежи составляет 72% по сравнению с 88% у белых. Нестабильная племенная экономика приводит к среднему уровню безработицы в 12% в резервациях.
Социально-экономические проблемы, с которыми сталкиваются афроамериканцы, коренятся в дискриминационных практиках, таких как «красная черта», сегрегированные школы и предвзятость при найме, удерживающая поколения в бедности. Уровень бедности среди чернокожих американцев составляет 21% по сравнению с 10% среди белых. Они также заканчивают среднюю школу в 79%, поступают в колледж в два раза реже и владеют жильем всего в 43% случаев по сравнению со средним показателем белых.
| Социально-экономический статус | Коренные американцы | Афроамериканцы |
|---|---|---|
| Уровень бедности | 26% | 21% |
| Процент окончания средней школы | 72% | 79% |
| Ключевые факторы | Нарушенные договоры, недостаточная федеральная поддержка | Институциональный расизм, дискриминация |
| Процент окончания колледжа | 16% | 22% |
| Уровень домовладения | 56% | 43% |
Как коренные американцы, так и афроамериканцы пережили долгую историю расизма, насилия и угнетения со стороны белых европейских поселенцев и их потомков. Однако они столкнулись с различными формами фанатизма и маргинализации в Соединенных Штатах.
Коренные народы на протяжении столетий становились жертвами геноцида, кражи земель, нарушенных договоров, этнических чисток, принудительной ассимиляции и других зверств, направленных на то, чтобы вытеснить их в белые поселения. Коренные народы продолжают бороться с расистскими талисманами и стереотипами, которые низводят их идентичность до грубых карикатур. Также существует расовая предвзятость по отношению к коренным жителям в полиции, системе защиты детей и системе правосудия.
Афроамериканцы пережили 250 лет жестокого рабства, за которым последовало столетие линчевания, сегрегации и лишения основных прав после эмансипации. Расистские стереотипы, дискриминация и жестокость полиции по-прежнему являются реальностью, негативно влияющей на жизнь чернокожих сегодня. Движение Black Lives Matter протестовало против продолжающегося насилия и маргинализации в последние годы.
| Опыт расизма | Коренные американцы | Афроамериканцы |
|---|---|---|
| Прошлые несправедливости | Геноцид, кража земель, нарушенные договоры, принудительная ассимиляция, этнические чистки | 250 лет рабства, линчевания, сегрегации, ущемления прав |
| Текущие проблемы | Талисманы, неадекватные услуги, стереотипы | Жестокость полиции, дискриминация, массовые лишения свободы, маргинализация |
| Движение за расовую справедливость | Red Power, американские индейцы Движение | Black Lives Matter, Движение за гражданские права |
| Влияние на идентичность | Связь с племенным наследием, гордость коренных народов | Общая борьба, африканские корни, гордость черных |
На протяжении большей части американской истории взаимодействие между коренными и афроамериканцами было ограниченным. В последние десятилетия связи между этими двумя маргинализированными группами укрепились.
В колониальную и плантационную эпохи коренные племена были перемещены, поскольку для обеспечения принудительного труда импортировались африканские рабы. Беглые рабы, известные как черные индейцы, иногда находили убежище среди семинолов и других племен. Но в целом контакты были ограничены, чтобы избежать единого сопротивления.
Партия коренных американцев 1860-х годов стремилась исключить обе группы из общества. Однако в эпоху борьбы за гражданские права активисты из числа коренных народов и чернокожих сформировали альянсы, признав общие цели равенства, самоопределения и сопротивления угнетению белых. Солидарность между ними продолжается и сегодня, несмотря на жестокость полиции, подавление избирателей и экологический расизм, угрожающие их общинам.
| Взаимодействие и отношения | Исторически | Современно |
|---|---|---|
| В колониальную/плантаторскую эпоху | Ограниченное взаимодействие. Беглые рабы нашли убежище среди некоторых племен | N/A |
| Партия коренных американцев 1860-х годов | Стремилась исключить обе группы из общества | N/A |
| Эпоха гражданских прав | N/A | Создавали альянсы и признавали общую борьбу |
| Сегодня | N/A | Объединились против жестокости полиции, подавления избирателей, экологического расизма |
Подводя итог, можно сказать, что коренные американцы и афроамериканцы представляют собой две различные расовые и этнические идентичности со своим собственным уникальным прошлым и опытом в Соединенных Штатах. Хотя обе группы сталкиваются с маргинализацией в обществе, коренные американцы признаны суверенными племенными нациями, в то время как чернокожие американцы объединены наследием рабства и борьбы за гражданские права. Их взаимодействие исторически было ограничено, но в последнее время контакты усилились, поскольку они находят общее дело против продолжающихся форм угнетения и дискриминации.
Понимание ключевых различий, а также общих черт между этими двумя группами населения важно для продвижения большей культурной осведомленности, восприимчивости и социальной справедливости. Идентичность коренных и чернокожих дает важные уроки о сложностях расы, расизма и разнообразии, которое существует как между группами меньшинств в Америке, так и внутри них.